Jeesus ütles: „Nõnda saavad viimased esimesteks ja esimesed jäävad viimasteks.“ Mt 20:16
Täna, vabariigi aastapäeva eel tahan jagada teiega jagada Jumala sõna Mt 20: 1-16 tähendamissõna Taevariigist.
Jeesuse õpetus taevariigist on tema kuulutuse keskmes. Ta kasutab taevariigi mõistet võrdpildina Jumala valitsusest, mis oli nii vaimne kui saabuv tegelikkus. Kui Eesti oi okupeeritud, elas meie inimestes teadmine, et see on meie maa ja meie rahvas, ning ükskord saab olema taas oma riik. See usk muutus 1991 aasta augustis tegelikkuseks.
Tähendamissõna viinamäe töölistest on meile vägagi tuttav. Iga viinamäele palgatud tööline sai päevatöö palgaks ühe teenari. Viimane oli Rooma riigis kasutusel olev hõberaha, mis oli toona üks levinumaid maksevahendeid. Algselt oli see rooma münt, aga selle nimi ja väärtus olid tuntud üle riigi. Teenar vastas ühe töömehe päevapalgale. See oli valmistatud hõbedast kaaludes 3-4 grammi. Kauplemise kõrval kasutati teenarit nii palkade kui maksude tasumisel. See oli üks kesksemaid maksevahendeid ja sümboliseeris keisri ehk riigivõimu.
Evangeelium räägib viinamäest. Prohvetite tekstides sümboliseerib viinamägi Iisraeli rahvast, mille Jumal on endale valinud ja rajanud. „Sest Iisraeli sugu on vägede Issanda viinamägi ja Juuda mehed tema lemmikistandik.“ Js 5: 7 Iisrael on Jumala viinamägi, kellelt on oodatud õigust ja õiglust. Ometi leidis Jumal Iisraelist halbu viinamarju patu ja ebausu näol.
Jeesus laiendas oma õpetusest Jumala viinamäest puudutama kõiki neid, kes temasse usuvad, sõltumatult nende taustast. Jeesus õpetas, et tema on „tõeline viinapuu“ ja tema järgijad on selle puu oksad. „Mina olen viinapuu, teie olete oksad. Kes jääb minusse ja mina temasse, see kannab palju vilja, sest minust lahus ei suuda te midagi teha.“ Jh 15:5
Viinamäele kuuluvad kõik need, kes püsivad Kristusega osaduses. Ristimine ja usk sünnitavad elu Jumala viinamäel. Usklikud püsivad vaimselt elavatena, kui nende osadus Kristusega säilib ja tugevneb.
Paulus kasutab õlipuu näidet, et kujutada juutide ja mittejuutidest kristlaste suhet Jumalaga. Ta kõneleb sellest, kuidas mittejuutidest kristlased on poogitud Jumala rahva külge, nagu oks väärisõlipuu külge. Rm 11: 17-24
Õlipuu sümboliseerib Jumala rahvast. Osa algsetest okstest, ehk juutidest kes ei uskunud, on heidetud kõrvale ja uued oskad, paganarahvaste hulgast, on poogitud tüve külge. See on Jumala armuvalik, ehk teenimatu arm. Kõik, kes usuvad, nii juudid kui paganad, on osa samast juurest ehk Jumala tõotustest ja päästest. Seetõttu Paulus hoiatab muutumaks ülbeks või kõrgiks, kuna kõik on sõltuvad ühest ja samast Jumala armust.
Võrdpilt viinamäest kujutab Jumalal riiki, kuhu kõik Jeesuse järgijad on kutsutud tööd tegema ja oodatakse selle vilja. Jumal on viinamäe omanik ja see, kes selle vilja esile toob. Jumala viinamäe töötegija ülesanne on kuulutada Jumala riigi saabumist. Selles järgib jünger oma Meistri käsku: „Minge siis, tehke jüngriteks kõik rahvad, ristides neid Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse ja õpetades neid pidama kõike, mida mina olen teil käskinud! Ja vaata, mina olen iga päev teie juures ajastu lõpuni.” Mt 28: 19-20
Jeesuse järgijaid julgustatakse tunnistama evangeeliumi kõikidele inimestele, et nad võiksid õppida tundma Kristust oma Päästjana ja pääseda Jumala riiki. Ristimise vastuvõtmise kõrval julgustatakse Jeesuse järgijaid täitma kõiki Jeesuse õpetusi. Igapäevases elus tähendab see oma ligimese armastamist tegude ja tõega.
Aga miks siis kõik viinamäe töölised said ühesuguse tasu ehk ühe teenari? Teenari andmine sümboliseerib päästet, mida antakse kingina kõikidele neile, kes usuvad Jumala Pojasse. Jumala armu ei ole võimalik välja teenida oma töö või usu suurusega. Jumala riigis on tasu kõikidele võrdne, kuna seda tasutakse Jeesuse lunastustöö alusel. „Sest patu palk on surm, aga Jumala armuand on igavene elu Kristuses Jeesuses, meie Issandas.“ Rm 6: 23
Selle palga andmine tunnistab Jumala suveräänsusest. Tema on see, kes annab igaühele tasu oma tahte ja headuse kohaselt, kelle otsuseid ei saa mõõta inimeste arusaamade teenete alusel. Inimese väärtus ei põhine tema tehtud töö hulgal. Inimeste arvamuse järgi väärib suuremat tasu see kes on rohkem tööd teinud. Meie valdades, linnades ja riigis jagatakse EV aastapäeva eel tunnustust selle järgi, kuidas kodanikud, organisatsioonid või ettevõtted on esitanud otsustajatele nende silmis väärikaid kandidaate selle kohaselt mida nad teinud või saavutanud.
Suurem osa esitatutest ei osutu väljavalituks mis ei tähenda, et nad oleksid oma tööd või teenistust täitnud väitutest kehvemini. Usun, et kõige suurema töö tegijaid ei ole keegi esitanud ega märganud, keda meie hulgas ja ümber on väga palju. Nagu kodus lapsi kasvatavad vanemad, haiglates töötavad arstid ja õed, hooldekodude põetajad, õpetajad, päästjad ja politseinikud või oma eluga riskivad kaitseväelased. Seda nimekirja võiks igaüks jätkata. Nemad ehitavad meie riigi aluseid oma maa ja oma rahva heaks. Tasugu Jumal ise neile nende töö.
Jumala silmis ei sõltu siis meie pääste sooritatud töö ajast või hulgast, vaid sellest, et Jumal annab armu ilma tingimusteta. Seepärast „kõik, mida te iial teete sõnaga või teoga, seda tehke Issanda Jeesuse nimel, tema läbi Jumalat Isa tänades!“ Kl 3:17
Jumalariigi töötegija ülesanne on vastata majaisanda kutsele. Töötegijale on oluline saada kutse Jumala riigi tööle, mitte niivõrd see kui kaua see kestab või kui suur on selle intensiivsus. Jumala riigis valitsevad sellest maailmast erinevad väärtused kus määravad ei ole meie teened, vaid Jumala headus ja ustavus.